#中国式浪漫#七夕，又称“乞巧节”，源于我国古代妇女向织女星乞求心灵手巧的事迹。这是一个关于爱情、亲情、友情以及所有情感的节日，是一个表达爱、传递爱的节日。
七夕的由来
七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》就记载有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼”，这便是我国古代为女性预备的节日——乞巧。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献记载看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对牛郎星和织女的崇拜，经历了许多的发展变化，但它的基本主题与天上牛郎织女的生活故事有关，后发展成各种习俗。
“七夕”的习俗
1. 牛郎织女相会
农历七月初七晚，仰望天空，人们会看见一条银河，横跨南北，河的一端在女方的头巾上，另一端在男方的衣领上。这便是人们俗称的牛郎织女相会。
2. 少女们要穿针乞巧
谁能在限定的时间、固定的位置上穿针的孔数最多，谁就是“巧娘娘”，是得到众人赞美的。当然，在当时，对于少女们来说，穿针乞巧的活动远远超过七夕观赏的成分。
3. 七夕乞巧摆水果
七夕乞巧，多于七夕夜晚举行，是女性一方的节日。她们穿针乞巧，礼拜七姐，陈列花果、女红等物品来供奉，各家皆有。旧时多认为七姐是织女星，是编织云彩、纺织业者，是工艺和智慧的守护神。乞巧时先设香案，陈列茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）等祭品，向七姐祷告，求她传授心灵手巧的技艺。女子们边乞巧边嬉戏娱乐，然后各自回家，把乞巧穿成的花果食品送给自己的父母吃。
4. 七夕的祈愿与祝福
人们还会在七夕为中国传统刺绣工艺品点赞。同时还会为天下有情人祈福，祝福他们七夕快乐。
5. 七夕“赛巧”
赛巧，即比赛穿针引线的手艺。这是中国最古老的民间的乞巧方式，始于汉朝，到唐朝更为普遍。唐朝的宫廷里也中以“七孔针”求赐姻缘。有的地方在七月初七日夜向织女乞求赐予女子技艺。明清后，赛巧之风仍然盛行；妇女们把事先准备好的五色丝线对折一下再对折(即四折)。用此线穿过铜钱孔即为乞得手艺了。俗话说：的心灵手巧；用针穿七孔针相连做花灯照绣花(鞋样)，灯里点烛燃香即为“乞巧”。做成功以后就把这件手工艺品放进针钱（箱）中收藏好。如此一般日后就不会手笨眼拙了；有人以小瓜和金钱瓜做物事来供奉，以便“借瓜求子”。这个物事也含有“结瓜缘”的意思。
6. 七夕“种生”
种生即种生菜、葱、姜、莲子、红枣、花生等，用清水浸泡它们，日后生菜长出菜芽，或葱姜长出嫩芽，红枣、花生长成胡果。让女生相信她如种出一样漂亮可爱或灵巧的心上人。当然用秋水长生的长生米种于面汤之中捞出后搅拌油泼辣子数滴为长生菜更为美味。生菜通常称为“反生菜”，可以明目与祈求好运气。这样种的菜在图招生的基础上再为“长生”，有没有道理无从考证(想想就开心)自然会博得女性的欢心和信赖。自然，“种生”祈长生并非专指祈求常生不死而言的；而是一种以吉祥物为引子的象征性的东西。“种生”与《西厢记》中的“打枣”一样都是一种纪念方式而已；是一种纪念爱情的吉物。但“打枣”是纪念爱情的始发和纪念爱情的决心；而“种生”则是纪念爱情的继续和祈求爱情的永恒。经过人们长期以来的传承，“种生”这一纪念方式也发生了变化；由原来真正的植物种子发展成为一种纸剪的吉祥物来代替种子。但图形的制作却是以真正的种子为范本而制作的。以五谷祈求多子多孙；
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